书法名句

  1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

  2、言心声也,书心画也。——西汉学者扬雄

  3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

  4、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

  5、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

  6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  7、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

  8、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

  9、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

  10、学书则知识学可以致远。——张彦远

  11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

  12、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  13、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

  14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

  15、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

  16、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

  17、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

  18、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

  19、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

  20、挥毫落笔如云烟。——杜甫

  21、随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

  22、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

  23、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

  24、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

  25、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  26、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

  27、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

  28、龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

  29、飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

  30、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

  31、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

  32、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

  33、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

  34、无声之音,无形之相。——张怀谨

  35、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

  36、翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

  37、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

  38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

  39、多力丰筋者圣,无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

  40、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

  41、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

  42、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

  43、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,(www.lizhi.com)乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

  44、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

  45、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

  46、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

  47、龙跳天门,虎卧凤阁。

  48、无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

  49、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

  50、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  51、意在笔前,然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

  52、书肇于自然。——蔡邕

  53、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

  54、飘若浮云,矫若惊龙。

  55、时时只见龙蛇走。——李白

  56、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

  57、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

  58、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

  59、字无百日功。

  60、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

  61、书中有画,画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》

  62、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

  63、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》

  64、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

  65、婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖

  66、写字如画狗,越描越丑。

  67、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

  68、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

  69、字怕练,马怕骑。

  70、字不可重笔,话不可乱传。

  71、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

  72、云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

  73、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

  74、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

  75、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

  76、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。——唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》

  77、龙威虎振,剑拔弩张。——南朝·梁书画家袁昂《古今书评》

  78、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》

  79、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

  80、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

  81、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

  82、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

  83、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》

  84、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

  85、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

  86、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

  87、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

  88、拳要打,字要练。

  89、云鹤游天,群鸿戏海。