五柳先生传改写(一)

  本人不知道是什么地方人,一般人也弄不清我的姓名。在我的的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为我的别号了。五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释。

  每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休;醉后就向主人告辞,从不以去留为意。

  他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补钉,饮食简陋而且经常短缺,而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生。

  赞曰:黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫:“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗,满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗?


  五柳先生传改写(二)

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

  他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。

  粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。


  五柳先生传改写(三)

  五柳先生是一个安贫乐道的归隐之人。他对爱民如子的皇帝很是拥护,因为这样的皇帝能使天下黎民百姓安居乐业地生活下去。可偏偏他生活在一个战乱频繁,民不聊生的时代,他看到哀鸿遍野之景,真是心如刀绞,可又心有余而力不足。只好躲到南山之下,关在书斋之中,手不释卷的对书抒怀,他从书中探得菊之高洁,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句,后世人也以“晋,陶渊明独爱菊”,“菊之爱,陶后鲜有闻”的文章来凑趣儿。

  五柳先生安分手己地居于市井之中,以他安步当车的心态去为人处世,并坚守自己的“心远地自偏”的至理名言。(www.lizhi.com)他的高洁引起了当时一些两袖清风者的赞叹,于是便有一些奉公守法的官员也想附庸风雅,爱屋及乌,闲暇之时,也种起了菊花。受菊的熏陶,这些官员对那些喜欢惹是生非的痞子,胡作非为的恶人,予以了严厉地打击。

  在官府扫黄打黑的过程中,有人出策,请五柳先生出山制敌,无奈,请来的五柳先生只讲了一些哀兵必胜,娇兵必败的大道理,对于具体的行动也是爱莫能助,官府只好送其回家。

  五柳先生归家之后,闭门不出,关门谢客,写起书来,最终得日月之精华,写成《菊类秘籍》一书。官府听说五柳先生拥有秘籍,也不管是什么秘籍,便想从中寻找抓捕犯人的秘方,便带人连夜赶往五柳先生居所,到草屋之时,天已放亮,五柳先生“晨兴理荒秽”去了,要到“带月鹤锄归”才见人。迫不及待的官差便自己翻起来,他们对于五柳先生与秘籍无关的藏书,视如敞屐,对写有秘籍的书一点也不敢大意,终于寻到《菊类秘籍》,便如获至宝一般回衙研究去了。

  官老爷对搜到的《菊类秘籍》爱不释手,夜以继日深研细究,终于从《菊类秘籍》中探的一句:“菊类需因地制宜,择时而种,打击敌人也要因地制宜,择机而动,以前循规蹈矩,让罪犯钻了空子,以后得改变作战方案。方案确定,终于将南山地区的黑势力一网打尽了,至此,官爷心中的一块大石头才落了地。

  一事放下,另事又生,官爷对于自己手下私闯民宅,偷书之事深感自责。在府中真是寝食难安,度日如年,于是,官爷便到五柳先生家负荆请罪,借以打开自己的心造。五柳先生正在家中为自着之书,不翼而飞,家中狼籍之事,日夜忧虑。见到官爷,他才恍然大悟,听说官爷从中得到至理,更是惊讶不已,难道有神人从中做法,五柳先生捧回原着,果然见书中增增减减,以菊理喻战理,真是一言难得的兵书。

  最终,五柳先生在官府的赞助下,出版并发行了这本书。此书一经出版,立刻引起全球轰动,人们争相购买。钱财如滚滚不尽的长江水拥入五柳先生的帐户之下。五柳先生之名红遍大江南北,响誉全球,其名直奔宇宙中的其他星球而去。

  大红大紫的五柳先生不愿被电台,记者所围绕,他非常想过自己自由自在的田园生活,便在一个月黑星稀的夜晚,开着直升机,带着后半生的所有生活用品,直飞山林深处,去过他自己“山气日夕佳,飞鸟相与还”的神仙般的隐居生活去了。